為什么藝術(shù)教育對孩子這么重要:懂得“美”背后的生活哲學

為什么藝術(shù)教育對孩子這么重要:懂得“美”背后的生活哲學

文 |?西林

少年商學院新媒體部編輯

哲學家柏拉圖曾為家長輔助孩子做人生規(guī)劃提出一個建議:

“孩子在幼年時,應該側(cè)重體育與美育,原則是‘單純’,由此培養(yǎng)‘節(jié)制’。這個時期,要使孩子明白‘正確的信念’,稍后再探討知識。到了青年,隨著個人能力,往上學習算術(shù)、幾何、立體學、天文學……”

 

我們分享了《唯有運動,才能塑造出孩子完整人格》一文,引發(fā)熱議,今天分享其姊妹篇,聊聊真正懂藝術(shù)的孩子,到底贏在哪里。

孵化情懷,表達思想
懂藝術(shù)的孩子更懂自己
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國內(nèi)對藝術(shù)教育越來越重視。3月初曾傳出“美術(shù)計入中考成績,通過一定級別方可報考志愿和第一批次錄取學?!钡男侣?,一直到上個月,教育部才正式辟謠,但假新聞不脛而走,本身也說明了家長對藝術(shù)教育的莫大關(guān)切。
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其實,藝術(shù)課程一直是歐美國家相當重視的科目。為了提高整體教育質(zhì)量,美國在1994年就專門制定了《藝術(shù)教育國家標準》(National core arts standards);而歐洲孩子更是從小就被鼓勵了解藝術(shù)史,廣泛接觸藝術(shù)作品,參加藝術(shù)實踐活動。
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但這種藝術(shù)教育,和國內(nèi)不少家長所關(guān)注的考級不同,它不重技法,而重孩子藝術(shù)修養(yǎng)的錘煉——孩子如何使用藝術(shù)這一工具,發(fā)現(xiàn)自我、表達自我。
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英國教育部有這樣一個說法——他們培養(yǎng)的孩子的標準,要有優(yōu)異的學術(shù)成績,有出色的體力技能,有杰出的藝術(shù)修養(yǎng),還要有良好的公民意識。
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這里的“藝術(shù)修養(yǎng)”可不是彈琴彈到八級十級。以音樂為例,如何考核呢?他們分成了三大部分,其一是聽,判斷音樂來自哪個國家哪個年代,屬于什么類比,占40分,其二是彈,占30分,其三是譜,鼓勵孩子結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,利用樂器孵化自己的情懷。演奏得多好,不是他們所追求的終極目標,運用工具發(fā)現(xiàn)自我、表達自我,才是他們想要傳承給孩子的樂趣。
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為什么藝術(shù)教育對孩子這么重要:懂得“美”背后的生活哲學
再看美國。美國學校的大環(huán)境,是非常要求孩子會畫畫的。但這個“會畫畫”不是說畫得美,而是懂得畫出自己的想法。
美國小學有一道經(jīng)典的題目,叫All About Me(關(guān)于我自己),是一個自我介紹的美術(shù)題目,讓孩子在大展示板上,寫出自己的小生平(生日,體重,身高等個人信息),附上相應的照片,然后在邊角區(qū)域,要用自己的手工畫作裝飾起來。
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等到高年級,孩子們就要從“畫出我自己”過渡到“畫出這世界”。比如歷史課,可能會讓孩子為一個不存在的國家畫一面國旗;比如生物課,可能會讓孩子畫出色彩斑斕的立體細胞結(jié)構(gòu),以此鞏固知識點;再比如外語課,可能會讓孩子畫出語法的變化過程……
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總而言之,藝術(shù)在這里,不是一項獨立于孩子課業(yè)學習、日常生活的“技能訓練”,而是讓孩子更好地學習、更好地生活的工具。
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我一位從事美術(shù)教育18年的朋友曾對我說,“一個好的藝術(shù)班,一定很注重孩子的思想?!迸c上述藝術(shù)教育理念不謀而合。她經(jīng)常組織學生開展“主題課”,孩子們圍繞一個主題去思考、實踐,最后呈現(xiàn)出來。比如前段時間,她就帶學生以“北京北京”為主題,去觀察北京市的橋梁、城門、道路,上網(wǎng)收集很多資料,最后用繪畫、攝影等方式呈現(xiàn)自己對這座城市的看法。
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學通了藝術(shù)
也就擁有了2大武器
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可以說,就藝術(shù)而學藝術(shù),學到的是技能,受益一時,融藝術(shù)于生活,練就的是思維,影響一世。
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真正懂藝術(shù)的孩子,能把生活過得更細致。
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美國油畫老師Michael Jacks有一個訓練方法很有趣。他會給每個學生一人發(fā)一粒葡萄干,要求大家含在嘴里,可是誰都不許咽下去,一直含到下課。一節(jié)課大概有兩個小時,誰不小心咽下去了,就要被請出教室,所以大家都非常小心地含著這個葡萄干。
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學生們一開始都很納悶,但當他們含到了五分鐘、十分鐘、十五分鐘、二十分鐘的時候,他們就會發(fā)現(xiàn),一粒小小的葡萄干,味道的層次比最高級的紅酒或者茶更豐富,剛?cè)肟跁r甘甘的,然后有一點甜味,這點甜味再慢慢滲透出來,直到整個口腔甜如蜜……
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如果把這種過程拿來觀察、體會、發(fā)現(xiàn)日常生活中的別的小東西、小物件,觀察力便會大大提高,哪怕是一些別人熟視無睹的東西,也能從中窺見美好。
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藝術(shù),就是逼著人們這樣慢下來。真正懂藝術(shù)的孩子,下筆不一定惟妙惟肖,但他們看得到風吹過大樹后,萬片樹葉的變化;演奏不一定高山流水,但他們記得住水流過指尖時,溫度和觸感的變化。他們是這個快節(jié)奏時代里,最容易體會到細碎美好的人。
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真正懂藝術(shù)的孩子,能和全世界交流。
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我認識的一位外語名師,曾告訴我,學習任何一門語言,本質(zhì)上是學習一種思維方式,學習那些活在另一個文化環(huán)境里的人們的世界觀、文化觀與價值觀。對此我深表認同,但無論是哪一門外語,都有局限,唯獨藝術(shù)是真正的無國界。
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以設(shè)計而言,它的詞匯就是點、線、面、色彩、灰階、機理,它的語法就是和諧、對比、平衡、動感、重點、比例、簡化。當這些元素有機地、有邏輯地結(jié)合到一起,一個信息、一種情感便傳遞了出來,由此,哪怕一個美國學生也能感受到中國對聯(lián)精妙的對稱、對仗、相似、相反、平仄、押韻。孩子們的眼界,接觸藝術(shù),大大拓寬。
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藝術(shù)教育的常見誤區(qū)與建議
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幸運的是,藝術(shù)教育在中國正在成為主流。但有一些常見的誤區(qū)。
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其一,不要夸孩子“你畫得真像”。很多人認為,學藝術(shù)就要畫得像,畫不像不是白學了嗎?但若是這個邏輯,不如給孩子買個相機。再者言,這種鼓勵會讓孩子壓力山大,下次再畫,為了得到大人的鼓勵,就會拼命往“像”上去靠,反而不能自如地表達自己的思想。
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不如以詢問代替夸獎,聆聽孩子藝術(shù)創(chuàng)造背后的故事,問他們,“為什么要這樣畫?你在表達什么?”并與他們分享你品讀之后的情緒和感受。
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其二,不重孩子思想的培訓班,再好也不報。就像上面所說的,不少藝術(shù)培訓班的老師,衡量孩子的標準,就是“畫得整齊”、“彈得嫻熟”,不是說這個不重要,但只強調(diào)技法層面,則與我們培養(yǎng)孩子藝術(shù)修養(yǎng)的初衷大相徑庭。
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為什么藝術(shù)教育對孩子這么重要:懂得“美”背后的生活哲學
您的身邊,應該有這樣的孩子,在家里大筆一揮,大琴一奏,自得其樂,卻死活不上培訓班,就是因為那里有“標準答案”,孩子一點釋放思想的余地都沒有。
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不如把“鼓勵孩子表達自我”作為考察藝術(shù)班的一個依據(jù),我們要相信,當孩子被鼓勵去表達,他們就會更有表達的欲望,更有練習的興趣,技法自然會更加嫻熟。
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其三,不做甩手掌柜,獨樂樂不如眾樂樂。對于孩子們的年齡和天性來說,機械地重復、模仿,一般不太容易引起他們的興趣。如果家人、朋友能和他們合奏,包括和其他孩子們一起合唱,孩子們在練習時就會更有樂趣,這種時候,他們也能交到朋友,練習和人溝通,何嘗不是一件一舉多得的事情。
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其四,為孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機會。中國老師看重基本功,一些技藝不等個十年八年,都覺得孩子難登大雅之堂,但美國老師喜歡“趕鴨子上架”,在文藝學習上,學習和演出幾乎同步進行,讓孩子們通過練習、彩排和實際表演的方式來學習,所以,在美國,大部分人的文藝素養(yǎng)都還不錯。不妨中美結(jié)合,給孩子創(chuàng)造更多公開展示的機會,收獲最及時的反饋。
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父母就是孩子最好的藝術(shù)啟蒙老師
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美學大師蔣勛曾說過這么一個故事。
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當時,他受邀給一個公司的員工上課,這些員工多從名校畢業(yè),平均年齡三十幾歲,工作相當賣命,幾乎沒有一個人能在晚上十一點之前回家,其中有一個人,八年了都沒有休假。
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當他講完課時,這個人舉手提問,說“我女兒現(xiàn)在五歲了,您認為她應該去學小提琴還是鋼琴?
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蔣勛是這么回答的:“你可不可以不要關(guān)心要學小提琴還是鋼琴,趕緊回家抱抱你的女兒?
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這個答案讓我至今印象深刻,因為點明了藝術(shù)教育乃至一切教育的本質(zhì),是讓孩子收獲其后的生活的哲學,而顯然,一個只關(guān)心孩子學什么技藝,卻疏于陪伴引導的父母,是不能給孩子真正的教育的。
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現(xiàn)在,很多孩子都是多才多藝,但熟稔技法,不一定懂得藝術(shù)。藝術(shù)教育,應該是一個七彩的通道,為人父母,我們陪伴孩子穿越其間,最終抵達孩子內(nèi)在最通透、最快樂的那片豐饒之地,讓他們愿意傾聽自己的內(nèi)心,懂得探索自己的本質(zhì),珍惜生活的美好,也表達他們對生活的認知。
 

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