世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親

少年商學(xué)院 閱讀 05-05 6620 0
世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親
文 | 劉正男
兩個(gè)娃兒的爸爸，喜歡研究育兒經(jīng)
少年商學(xué)院國(guó)際教育專欄作者
學(xué)院君說(shuō)：前段時(shí)間丁香媽媽發(fā)了一個(gè)關(guān)于“#當(dāng)媽這事兒需要學(xué)嗎#？”的視頻，武漢大學(xué)的教授陳銘轉(zhuǎn)載了這條微博，并附上了一句話，“我作為爸爸的答案是：看完，一起學(xué)?！?/span>
世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親
（陳銘的微博）
養(yǎng)育孩子不只是媽媽一個(gè)人的事，爸爸在家庭教育中的角色也相當(dāng)重要。但是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。爸爸可以如何陪伴孩子呢？今天文章的作者分享了自己的經(jīng)歷。
陳奕迅有一首歌叫做《單車(chē)》，歌詞道出了父親和兒子的微妙情感：
不說(shuō)一句的愛(ài)有多好/只有一次記得實(shí)在接觸到/騎著單車(chē)的我倆/懷緊貼背的擁抱
難離難舍想抱緊些/茫茫人生好象荒野/如孩兒能伏于爸爸的肩膊
誰(shuí)要下車(chē)/難離難舍總有一些/常情如此不可推卸
任世間再冷酷/想起這單車(chē)還有幸?？山?? ?
與母親的溫馨體貼不同，平日里父親冷峻而沉默，“”偉大卻感覺(jué)不到?！被貞浳艺麄€(gè)小學(xué)階段，摩托車(chē)是我家主要的交通工具。
世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親
坐在爸爸的摩托車(chē)后面，冬天天冷的時(shí)候，他寬大的后背似一堵?lián)躏L(fēng)的墻。
他叮囑我抱緊他，最好能用手捂住他的胃，因?yàn)檫@樣他也會(huì)暖暖的，每到這時(shí)，我突然覺(jué)得自己責(zé)任重大。這大概就是我們父子之間最早的相互支持吧。
后來(lái)，摩托車(chē)放滿了灰，私家車(chē)雖然方便快捷，但再?zèng)]有父子相依的親密。因此我第一次聽(tīng)到陳奕迅那首《單車(chē)》時(shí)，突然想哭。
有句話說(shuō)，父親愛(ài)的是兒子本人，兒子愛(ài)的則是對(duì)父親的回憶。
當(dāng)孩子長(zhǎng)大，其實(shí)他對(duì)父親的記憶來(lái)源于幼年時(shí)那雙能隨時(shí)把他高舉的有力大手；來(lái)源于那個(gè)犯錯(cuò)時(shí)突然安靜空氣都能凝固冰凍的恐怖氣氛；來(lái)源于始終仰望的那個(gè)“橫看成嶺側(cè)成峰“的龐大身軀；來(lái)源于他帶你去田間地頭玩耍和胡鬧放肆的笑音。
但終有一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)父親的老去。
時(shí)間會(huì)讓你只記得父親的好，此時(shí)你可能也已為人父母，有一個(gè)或兩個(gè)小家伙會(huì)仰起頭甜甜的叫你“爸爸/媽媽”。
生命的傳承喜悅也伴隨著生命老去的無(wú)奈。珍惜和爸爸共處的時(shí)光，也要努力為自己的孩子締造未來(lái)美好的回憶。
什么是好爸爸，怎么做個(gè)好爸爸，這也是我常思來(lái)想去的問(wèn)題。好爸爸沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但我眼里的好爸爸往往有以下共性。
01 愛(ài)妻子共筑美好家庭
一個(gè)好父親首先應(yīng)該是一個(gè)好丈夫，要主動(dòng)和母親培養(yǎng)積極的關(guān)系。如果一位丈夫傷害妻子，背叛婚姻，那此時(shí)他就已經(jīng)失去了一個(gè)好父親的資格。
父母之間的關(guān)系是孩子對(duì)兩性關(guān)系最原始而深刻的第一印象。
父母之間和諧有愛(ài)，奠定了家庭的溫馨氛圍；父母對(duì)孩子教育的態(tài)度一致，能為孩子提供一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，不至于一個(gè)說(shuō)東一個(gè)說(shuō)西，讓孩子不知所措。
如果和自己的愛(ài)人在教育孩子方面有分歧意見(jiàn)，先按下不表，可以事后再和愛(ài)人討論定奪。教育孩子的方法多種多樣，很多時(shí)候也沒(méi)有個(gè)大是大非，與其在孩子面前爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，不如暫且意見(jiàn)一致。
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02 保護(hù)和供養(yǎng)孩子
在動(dòng)物學(xué)的范疇里，雌性哺乳動(dòng)物明白如何表現(xiàn)得像一個(gè)母親，而另一方面，雄性哺乳動(dòng)物幾乎一直以來(lái)都只是雄性而已，沒(méi)有其他更多的意義，根本就沒(méi)有成為父親。
在億萬(wàn)年的動(dòng)物歷史中，只有在人類種族中，而且也僅是在最后的幾萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年的時(shí)間里，人們才能辨認(rèn)出父親的身份。
當(dāng)原始人類的母親雙手忙于懷抱、照料嬰兒（而不是像猿一樣把他們放在背上），男性的雙手就必須為他們提供食物和保護(hù)。
男性的任務(wù)就是兩個(gè)——努力不要變成別人的獵物同時(shí)為家人獲取獵物，即保護(hù)和供養(yǎng)?？峙聫倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始，男性們才能稱自己是“父親”。
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為自己的后代提供食物和保護(hù)，從人類學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這是父親身份最原始也是最重要的功能。
直到今天，我們這些父親常常說(shuō)上班是在為孩子賺奶粉錢(qián)，每天離開(kāi)家就像去打獵一樣，拿回薪水換來(lái)的一罐罐奶粉，就像我們的祖先作為狩獵者，扛回來(lái)的動(dòng)物大肉戰(zhàn)利品。
03 設(shè)定家庭內(nèi)的規(guī)則
并將孩子引向家庭之外
一直以來(lái)，父母的工作被描述為兩個(gè)方面：一是幫助孩子生根，二是幫孩子強(qiáng)壯翅膀。
正如勞倫斯科恩在《游戲力》中所說(shuō)：蓄滿孩子的杯子是一個(gè)象征，既象征著為植物澆水，以便讓它的根扎得更深，也象征喂養(yǎng)小鳥(niǎo)，以使他可以展翅高飛。
盡管現(xiàn)在在很多家庭中，母親總是說(shuō)一不二穩(wěn)坐家庭的第一把交椅，但是，父親高大強(qiáng)壯的形象，仍然有可能是孩子心中力量和權(quán)力的象征。
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在某種程度上，我們?nèi)匀缓V信“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，父親的態(tài)度和教育方式對(duì)孩子來(lái)說(shuō)影響深遠(yuǎn)。
《父母：挑戰(zhàn)》一書(shū)中寫(xiě)到：父親最適合擔(dān)任模范人物、終極權(quán)威和上訴法院的角色。魯格肇嘉在《父性》中也提到，“實(shí)際上，父親的角色被期待成教導(dǎo)孩子與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)的技巧，就像母親教導(dǎo)孩子如何處理與他們身體有關(guān)的事情一樣?！?/span>
很多家庭中，父親的社交活動(dòng)頻率和在外的時(shí)間遠(yuǎn)高于母親，在孩子眼中，父親是家庭與外部社會(huì)的重要鏈接，父親對(duì)工作的態(tài)度也往往影響孩子最初對(duì)社會(huì)工作的態(tài)度。
04 積極參養(yǎng)育及陪伴
一個(gè)男人身為父親的真實(shí)感，往往不是從孩子降生的那一刻就彰顯，而是在和孩子的互動(dòng)相處中一步步揭示和確定。
一開(kāi)始面對(duì)嬰兒時(shí)的手足無(wú)措，把照顧嬰兒當(dāng)作一個(gè)麻煩事兒去處理；再到熟練泡奶粉、換尿布，把它當(dāng)作一項(xiàng)工作去完成；再到心甘情愿去研究去學(xué)習(xí)如何更好的照顧嬰兒，把它當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，是個(gè)由量變積累到質(zhì)變的飛躍的過(guò)程。
多和年幼的孩子進(jìn)行肢體上的接觸吧，就像《單車(chē)》里伏在爸爸后背的孩子一樣，留下美好難忘的記憶瞬間。
任何一件事情，當(dāng)你花心思去做了，這件事就融入了你的思考和汗水，也變成了一件更重要的事。
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當(dāng)我用奶瓶給孩子的時(shí)候，我手中的不僅僅是個(gè)普通奶瓶，而是一種能換取孩子滿意笑容的神秘法寶，有了它，我這個(gè)爸爸也能做一回兒媽媽。
親子之間的感情是需要投入大量時(shí)間和精力去培養(yǎng)的。
讓我們提高工作的效率，推掉不必要的應(yīng)酬，把“我很忙”這樣的借口，換成“我先陪你玩一會(huì)兒“的笑容，孩子會(huì)感受到他在你心中的重要地位。
狄更斯講，“父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。”
扔掉手機(jī)，與孩子在一起，帶上你所有的智慧和法寶，然后坐到地板上吧。
05 不斷學(xué)習(xí)充電
成為孩子的榜樣
“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍“?！度纸?jīng)》中提到的蘇老泉，就是蘇洵，也是文學(xué)家蘇軾、蘇轍的爸爸，“各種圖書(shū)插列滿架，這個(gè)家庭的氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育?！?/span>
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)積累和父親在家經(jīng)常讀書(shū)的潛移默化密不可分。孩子的第一所學(xué)校應(yīng)該是家里的書(shū)房，孩子的第一任老師應(yīng)該是他們的父母。
讓孩子坐在膝蓋上，一起閱讀書(shū)籍是一種溫馨又有益的親子方式。有些書(shū)籍只有爸爸陪著讀才更有趣。另外，看一些家庭教育類的書(shū)籍也是絕對(duì)有用的。
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有一次，大兒子因?yàn)樾鹤訐屗诳吹臅?shū)，打了弟弟的頭，我說(shuō)：“要愛(ài)護(hù)弟弟，怎么好打弟弟呢？”
猛然想起《與打罵和溺愛(ài)說(shuō)拜拜》這本書(shū)中有寫(xiě)過(guò)，在制止孩子錯(cuò)誤行為時(shí)，還應(yīng)當(dāng)告訴他應(yīng)該怎么做，否則他這次知道打弟弟是不對(duì)的，但下次弟弟搶他的書(shū)，他可能就會(huì)把弟弟推倒，因?yàn)樗恢赖艿苋撬鷼馑麘?yīng)該怎樣做。
于是我馬上補(bǔ)充：“你這樣打弟弟的頭，我擔(dān)心他會(huì)因?yàn)樘弁创罂?。下次弟弟搶你的?shū)，你可以和弟弟好好說(shuō)，比如說(shuō)哥哥在看呢，你不能拿的。
如果弟弟還是搶，你可以選擇給他看一下，當(dāng)然，如果你不想給他也完全可以，跑到其他地方繼續(xù)自己看就好，你肯定比弟弟跑得快，是嗎？”
大寶聽(tīng)了很開(kāi)心，說(shuō)“是的，弟弟跑得比我慢。”
我覺(jué)得，當(dāng)你提出“做一個(gè)好爸爸要從哪些方面努力”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就說(shuō)明你已經(jīng)邁開(kāi)了走向“好父親”的第一步，把養(yǎng)育孩子當(dāng)作一個(gè)事業(yè)去經(jīng)營(yíng)。
有了這樣的理念，你自然就會(huì)離“好父親”的目標(biāo)越來(lái)越近。
養(yǎng)育后代是一種極為復(fù)雜的特殊體驗(yàn)。這種體驗(yàn)，依靠看書(shū)、看電視劇、聽(tīng)別人講等間接手段，是難以真正獲得的。
只有去自己去親力親為，酸甜苦辣個(gè)中滋味，才會(huì)有真真切切的感受。
這種感受就是：你體內(nèi)的基因序列，在另一個(gè)小生命的體內(nèi)發(fā)生、延展。
他是這么的弱小，但他身上卻有豐富的可能，你希望他比你優(yōu)秀，因此全力地照顧、幫助他得以成長(zhǎng)。
這種成長(zhǎng)是不可預(yù)知的，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，伴隨而來(lái)的是你的焦慮、緊張、驚喜、快樂(lè)、感動(dòng)、懊惱、平靜、溫暖……

你在幫助一個(gè)生命，同時(shí)也是在豐富自己的生命。
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