孩子與劍 | 少年商學(xué)院新年獻(xiàn)辭

? ? ? ?本文作者是少年商學(xué)院微信（ID：youthMBA）創(chuàng)始人張華（東方愚）。

2013年初，我創(chuàng)辦youthMBA少年商學(xué)院的前夕，一次我到洛杉磯，一位美國大學(xué)生朋友跟我聊起魯迅。他問我，如果魯迅活在今天的中國，會是怎么樣。

這位白人小兄弟21歲，簡直就是一位“犀利哥”。他的問題看似很具象，但卻有深意。我本可以敷衍他，但他在開問之前，已經(jīng)表達(dá)了對“南方周末記者”的尊敬和期待，我被架起來了！

我的回答是，今天的魯迅應(yīng)該不會選擇棄醫(yī)從文，充其量兼職搞點(diǎn)小創(chuàng)作。

我給他講了同樣是21歲的兩個(gè)年輕人的故事。一個(gè)就是魯迅，故事是他熟悉的，也是眾所周知。1902年，21歲的周樹人（魯迅原名）到日本留學(xué)。給他最大刺激的是一次觀影過程。影片中“一個(gè)被說成是俄國偵探的中國人”被日本兵砍頭示眾，圍觀者當(dāng)中有不少中國人但個(gè)個(gè)臉上神情麻木。這時(shí)周樹人的一位日本同學(xué)說“看這些中國人的樣子就知道中國一定會亡?！边@也是他決定棄醫(yī)從文的關(guān)鍵導(dǎo)火索之一。

另一位是河南南陽農(nóng)村小伙蔡洋。他是2012年9月在西安“反日游行”中用U型鎖砸穿日系車主李建利頭骨的主犯。彼時(shí)他21歲，自稱砸車是愛國行為。事件發(fā)生后，我的南方周末同事寫了一篇還原蔡洋生存與生活環(huán)境人物報(bào)道，給我印象最深的一處細(xì)節(jié)是蔡洋十幾歲時(shí)和同村孩子玩的游戲仍是“打倒小日本”，至今癡迷戰(zhàn)爭片，尤喜抗日劇。

我不知道這位美國兄弟是否明白了我的意思。一百年過去了，朝代變了幾回，人也換了幾代，但異曲同工的悲劇反復(fù)上演。人的因素之外，與土壤息息相關(guān)。魯迅果敢，但若放至今日，定是事倍功半，不如安生做個(gè)好醫(yī)生，為“看病難”之中國頑疾貢獻(xiàn)一臂之力。

我想到自己21歲時(shí)，大學(xué)剛畢業(yè)。和周樹人同學(xué)不同的是，盡管我學(xué)的是經(jīng)貿(mào)專業(yè)，但因?yàn)閻酆脤懽?，做一位評論員、專欄作者以及隨之進(jìn)入南方報(bào)業(yè)成為媒體人，幾乎是自然而然的事。富有戲劇性的是，我是財(cái)經(jīng)媒體人，但一直想寫點(diǎn)教育方面的小文章。我出版過三本關(guān)于中國富豪及財(cái)富現(xiàn)象的書，但無一滿意，但要說最大的遺憾，卻是曾有一位出版人建議我寫本關(guān)于考試題材的小說而我沒有行動。

沒錯(cuò)，無數(shù)人都曾說自己是“中國教育體制的犧牲品”。而考試，是將一切積弊和變態(tài)給顯像化的巔峰時(shí)刻。為了準(zhǔn)備考試，所有的荒誕都是合理。拿我自己來說，我讀小學(xué)的時(shí)候就要上早晚自習(xí)；我讀初中的時(shí)候最多兩個(gè)月大考八次且成績次次張榜公布；我讀高中的時(shí)候幾乎沒有哪天晚上12點(diǎn)前睡過覺，且曾為“向北大、清華進(jìn)軍”宣過誓……

我年輕且單身的時(shí)候是個(gè)文青，視吐槽為美德，但內(nèi)心知道那是一種幼稚病。文人習(xí)慣高估文字的能量，正如今天許多科技達(dá)人過分迷信技術(shù)的光芒；可我在記者生涯中采訪許多人，發(fā)現(xiàn)也大都為一邊痛斥教育體制，一邊又不得不讓自己的孩子進(jìn)入體制的吐槽者；甚至我采訪的那些資源和財(cái)富都爆棚的富人，覺得把孩子送到國外就萬事大吉，卻發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非那么簡單后也跟著成為了吐槽者。

問題出在哪里？于小里說，牢騷無益，改造自己很重要；往大里講，我們自己憎恨體制，恰恰說明我們自己就是體制。

電影《英雄》中有段對白很經(jīng)典：“劍有三層境界：一是手中有劍，心中亦有劍；二是手中無劍，心中有劍；三是手中無劍，心中亦無劍?！苯^大多數(shù)中國家長都停留在第一個(gè)階段，他們希望孩子少受體制之“毒害”，但因?yàn)檫^分在乎，對凡事都要來個(gè)“二分法”或標(biāo)簽化，導(dǎo)致即使給孩子新思想，“術(shù)”的東西也更多一些。

我離開南方周末，離開呆了十年的媒體界，跨界創(chuàng)辦youthMBA少年商學(xué)院，是想做場實(shí)驗(yàn)?？茨芊駥W美的教育理念、教育方法，與中國本土的教育和方法真正融合到一起，為糾結(jié)的數(shù)以萬計(jì)的中國家庭所用。即使可能孩子仍要在教育體制里爬格子，但父母至少可以做到“心中有劍，手中無劍”，即劍道的第二個(gè)境界；我們相信，帶著鐐銬舞劍的孩子，假以時(shí)日，終將掙脫束縛。

我也是孩子的父親，這是我做這場創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的永動力?，F(xiàn)在，我從不會給自己心理暗示，說這種方法是好的，那種是壞的。我只知道，總有一種情景與你匹配，總有一種方法對你適用。這好比在實(shí)驗(yàn)室調(diào)制化學(xué)試劑；我對他亦沒有要求，只希冀自由之花在他內(nèi)心慢慢綻放。他21歲的時(shí)候，壓根用不著去總結(jié)自己一路受過的教育。人其實(shí)是不需要教育的，需要的，只是啟蒙。

令人欣慰的是，少年商學(xué)院運(yùn)營幾個(gè)月以來，我們得到了太多家長朋友的鼓勵(lì)。微信（id：youthMBA）訂戶自然增長到10萬，這一數(shù)字非?？上?，但更讓人感激的是，每天都有許多朋友給我們留言，以懇切之建議或意見希望我們更好地成為家長與孩子身邊的國際化教育幫手。此外，不斷有海外的朋友，希望成為我們的專欄作者，而且不少對認(rèn)可我們理念的朋友以及教育機(jī)構(gòu)，希望加盟或是建立合作。

當(dāng)我們第一次線下沙龍報(bào)名火爆，尤其是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場觀眾當(dāng)中既有家長，又有老師（小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)），也有海歸，亦有教育機(jī)構(gòu)，以及與我同道的兒童啟蒙和創(chuàng)意思維實(shí)驗(yàn)者，且他們相互交流，并解答對方的問題時(shí)，我突然間覺得，少年商學(xué)院這樣一個(gè)不斷完善的高品質(zhì)平臺，有信心也有必要幫助中國家長地入劍道的第三境界，即手中無劍、心中亦無劍，但問題卻迎刃而解。

回到我和美國“犀利哥”談魯迅的話題上。我后來給他回了個(gè)郵件，說我對當(dāng)時(shí)的答案做下修正：假設(shè)魯迅活在當(dāng)下中國，他會是個(gè)好醫(yī)生，也會是個(gè)牛逼的作家。有理想但不理想化的人，是可以把兩件事同時(shí)做好的，或者說，兩件事其實(shí)就是一件事，那就是啟蒙。當(dāng)然前提是魯迅不在公立醫(yī)院任職，同時(shí)也不是作協(xié)成員。

我沒有資格和魯迅相提并論。但于我而言，無論是原先在南方周末做新聞，還是現(xiàn)在創(chuàng)辦少年商學(xué)院做教育，這是兩件事，也是一件事。在在兒童人文教育啟蒙這條路上，我們并不孤單。我們要做的，正是學(xué)習(xí)魯迅的果敢與堅(jiān)持。

有一位名叫RobGifford的英國人，任美國國家公共廣播電臺（NPR）駐華記者時(shí)沿著312號國道走了一趟后將所見所聞寫成了書《312號公路》。我吃驚于他在書的末尾提到了魯迅《故鄉(xiāng)》一文。“魯迅描寫他如何在離開 20年后回到故鄉(xiāng)，以及見到兒時(shí)玩伴時(shí)的情景與思考。他連走邊想的，正是我沿著312國道旅行時(shí)所想的。是的，現(xiàn)在是有所不同，周遭的問題雖多，有一個(gè)理由讓人抱有希望：中國人民，開始用自己微小的漸進(jìn)的方式，主導(dǎo)自己的命運(yùn)…”

現(xiàn)在，少年商學(xué)院，正踏上自己的“312號公路”。