文 | 少年商學(xué)院新媒體部
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有科學(xué)研究表明,童年的父愛決定孩子的一生(點此查看詳情)。又是一年一度的父親節(jié),如果一定要用一句話概括,到底什么叫好父親?
我們的觀點是——所謂好父親,就是既要有大格局,又會過小日子。
所謂大格局,至少包括三方面。
一是不拘泥。興趣廣泛,不自我設(shè)限。視野開闊,不輕易貼標(biāo)簽;
二是無城府。看事物、想問題深入深邃,但不精于計算更不會去算計;
三是道可道。這是老子的哲學(xué),也有佛教里“菩薩畏因,眾生畏果”的意思。
通俗來說,就是凡事不急于求成或想著通過什么方法或技巧達到什么結(jié)果,而首先從事情的“因”入手,看出發(fā)點是否錯了或有偏差。
所謂小日子,也至少包括三方面。
一是有自己的一方世界。互聯(lián)網(wǎng)時代,這個世界越是開放,我們越應(yīng)當(dāng)有自己安靜甚至“封閉”的一處空間。
二是簡約而不簡單。去除形式主義,拒絕面子文化。享受油鹽醬醋,挖掘小幸福里的大滿足。大道至簡,這里的簡不是敷衍,不是潦草。
三是會愛人。“愛人者人恒愛之”。要謙卑,我們每個人都是凡人。更要把家庭放在第一位。不是一個好丈夫好父親,在外面的場合再塑造什么“責(zé)任感”也是海市蜃樓。
今天我們來說說,一個融合大格局和小日子之好父親的十個維度。
1、陪伴孩子是個技術(shù)活
永遠不要給自己找借口
孩子在成長的過程中,雖然媽媽的陪伴時間要更多一些,但爸爸扮演的角色相比媽媽,“邊際影響力”要更大一些。由于社會分工的不同,男人比女人擁有更多的權(quán)力。于孩子而言,一旦他感知爸爸相比媽媽的權(quán)力更大,那么他受爸爸的影響會很大,哪怕爸爸陪伴他的時間并不多。
這樣一來,關(guān)于爸爸陪伴孩子,就成了一把“雙刃劍”:一種情形是,你陪他的時間雖然多,但可能方法失當(dāng),那么對孩子造成的不好的影響甚至傷害(許多是無形的),會更大;另一種情形是,你陪孩子的時間盡管可能沒那么多,但也可能有非常好的“影響”或“效應(yīng)”。
不少爸爸可能借此給自己很少陪伴孩子找藉口。并大言不慚說“孩子覺得我是個好爸爸啊”,或說:“根據(jù)理論,爸爸陪伴孩子,過猶不及?!敝荒苷f,這些都是“投機主義老爸”!(點擊此處延伸閱讀《陪伴孩子是個技術(shù)活,永遠不要給自己找借口》)
2、爸爸對做家務(wù)的態(tài)度影響孩子的一生?
時代周刊曾報道加拿大著名公立研究性大學(xué)——哥倫比亞大學(xué)的一項實驗。研究人員深入分析了326名7-10歲的孩子和他們的父母,分析家務(wù)分配情況對孩子后來職業(yè)選擇的影響。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),爸爸媽媽共同分擔(dān)家務(wù)的家庭里,女兒們更有“野心”。她們不容易被性別思維束縛,在擇業(yè)時更有勇氣挑戰(zhàn)軍官、CEO等傳統(tǒng)男性職業(yè)。
相反,如果爸爸從不做家務(wù),女兒們則更容易產(chǎn)生男女不平等的潛意識,在擇業(yè)時,更偏向于教師、護士、圖書管理員、家庭主婦等傳統(tǒng)女性主導(dǎo)的職業(yè)。
很多爸爸天然地認(rèn)為,做家務(wù)和自己無關(guān),只要自己在事業(yè)上努力打拼,成為一個成功人士,就能給孩子傳遞正能量。然而,最重要的,并不是和女兒討論性別平等,而是需要爸爸們身體力行去實踐。(點擊此處延伸閱讀《爸爸的家務(wù)量影響孩子將來的職業(yè)甚至一生》)
其次,整個社會也需要給爸爸帶娃多提供一些支持。從社會的角度,多給父親一些便利,給父親留出一點親子陪伴的時間。
Facebook創(chuàng)始人、新晉超級奶爸扎克伯格認(rèn)為,父親應(yīng)該花更多的時間照顧家庭,陪伴孩子成長,于是他在Facebook特批了父親帶薪產(chǎn)假,允許他們在寶寶剛出生的時候,可以在家里待上四個月的時間,對的,你沒看錯,男人的產(chǎn)假也可以有四個月。
另外,爸爸也需要明白,帶娃是一件極其重要的事情,其重要性絕不亞于工作。套用一句臺詞,事業(yè),我一定爭取,對家,我從不放棄?。c擊此處延伸閱讀《比爾蓋茨夫婦的年度公開信:爸爸們,該多做做家務(wù)了!》)
3、教孩子“頂嘴”
從小懂得為自己說話有多重要
每個聰明的父母都該讓孩子盡早掌握說服力。很多人逃避爭論,認(rèn)為這有失修養(yǎng),但我們的文化,從來就不歡迎“拒絕”,一味保持表面認(rèn)同,只會導(dǎo)致被動同意或者“辦公室政治”,家庭里,大家都崇尚絕對權(quán)威,那么最后,孩子連看哪個電視臺、買什么東西這種小事都不會和大人好好溝通。
而辯論術(shù),也不是讓孩子變得腹黑、尖銳,它只是讓孩子高效思考自己的核心觀點到底是什么。讓孩子盡早學(xué)會辯論,能從小養(yǎng)成一種意識,即“表達你自己”遠遠不如“讓對方聽見你”來得有效。
每當(dāng)孩子和他們的小伙伴發(fā)生沖突時,我都會提醒他們,牢牢記住你的觀點后再去說服別人,但更重要的是,不要只顧自己說——每次他解決完沖突,我都會多問一句,“所以你的朋友最后認(rèn)同你了么?”(點擊此處延伸閱讀《頂嘴是個好習(xí)慣,美國爸爸如何教孩子從小懂得為自己說話》)
4、適當(dāng)?shù)摹皻埲獭北夭豢缮?/strong>
一位36歲的父親領(lǐng)著5歲的女兒,正沿著人行道走去。比起往日,這一天街道往來的人也不算多,顯得相當(dāng)平靜。突然,事情發(fā)生了,街上所有的父母都驚呆了。就因為父親一句不中聽的話,一個五歲的小女孩被惹怒了,當(dāng)眾發(fā)飆,滿臉氣得發(fā)紅,上氣不接下氣,又是跺腳又是搖頭又是尖叫,拽著緊緊的小拳頭在空中憤怒地?fù)]舞,眼淚更是一股股地涌出。
鬧劇已經(jīng)上演了,這里瞬間變成了眾人的戲場?!坝^眾們”有的背著手有的叉著腰,他們也許在想“你到底對孩子怎么了?”或“你的女兒經(jīng)常這樣嗎?”或“嗨!老兄,這可是公共場所呢。你就不打算個想法子制止嗎?”
父親居然從容地離開憤怒的女兒,與女兒保持一定距離并將背隨意斜倚在一旁的建筑物上,擺出一副輕松、耐心、不帶威脅成分的架勢。接下來是繼續(xù)跟女兒談話,解釋無論是什么讓她生氣都可以商量,盡快讓她平靜下來,而且還告訴女兒會給她時間去實現(xiàn)。(點擊此處延伸閱讀《紐約街頭的“殘忍”父親》)
5、每個父親都應(yīng)該首先是勇敢的
每個孩子是不一樣的,我有兩個孩子,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)大兒子從小就比較優(yōu)秀的時候,我認(rèn)為是我培養(yǎng)出來的,但當(dāng)我老二出來,我才發(fā)現(xiàn),雖然教育方法一模一樣,但結(jié)果卻完全不同。
人不可能被培養(yǎng)出來,對于孩子唯一的可能性,只能是發(fā)現(xiàn),給他更多的體驗。有人說,孩子的智慧來自于母親,孩子的毅力來自于父親,所以媽媽們自己多學(xué)習(xí),爭取給他的智慧做乘法,作為爸爸的也多跟他們出去玩,給他們的毅力做乘法。(點擊此處延伸閱讀《每位父親都應(yīng)成為孩子心目中的英雄》)
6、辛苦的父親很多
有趣的父親太少
關(guān)于尊重,孩子兩歲半開始就會問一些奇怪的“為什么“問題,比如,為什么有天亮天黑?為什么樹葉是綠色的?
每次孩子問我,我就說,“媽媽不知道,問問你爸爸?!蔽乙詾槲依瞎珪S便說說什么敷衍一下就好。結(jié)果,我聽到的是老公給孩子講地球的自傳和公轉(zhuǎn),但是用簡單的話語來表述的。
我就想,這么小的小孩能聽懂嗎?有一次,我去日托接孩子,太陽剛要落山,孩子在車后座指著太陽說,”媽媽地球轉(zhuǎn)了,我們看不見太陽了,天要黑了,我要睡覺了“。 那時候,孩子剛?cè)龤q。
我回想我老公當(dāng)時沒有忽視孩子的問題,而是認(rèn)真對待,細(xì)心解答,不會因為她年紀(jì)小而敷衍她。我這個當(dāng)媽媽的很汗顏。孩子爸爸帶孩子買東西,也會聽從孩子的意見,只要不過分不離譜的,爸爸都尊重孩子的選擇。(點擊此處延伸閱讀《辛苦的父親很多,有趣的父親太少》)
7、親子旅行是親子溝通的最佳契機
不管島內(nèi)出游,還是出去走走,要帶孩子出門旅行,應(yīng)該要花點時間做準(zhǔn)備。
我?guī)Ш⒆尤ニ拇橀L江東游之前,先陪她在地球儀上神游。原來臺灣這么小,對岸那么大,我們的旅程會跨過好幾個省,距離足足有兩千多公里。
成都出過許多文學(xué)家,那兒是李白、三蘇的故鄉(xiāng),杜甫也曾逃難到成都,還結(jié)了一個草廬。還有長江這條詩詞大道,我找出唐詩三百首,先勾出幾首一定要讀的詩,向她解釋,給她想象。我們還沒走長江,已經(jīng)跨越古今,與今古長江接軌了。
旅游書不是爸爸的專利,地圖也要孩子一起看。我們拿起粗粗的筆就在地圖上圈圈寫寫,一生也許只去一次,值得在地圖上揮霍一番。看看旅游書,寫下最期盼的景點,闊氣的標(biāo)記在地圖上。還沒出發(fā),憧憬就已經(jīng)讓等待變成一種幸福。(點擊此處延伸閱讀《超實用!臺灣爸爸的假期親子旅行建議》)
8、好父親注重從小開始
培養(yǎng)孩子的堅毅力
讓孩子知道,在13歲以后,自己必須為自己的生命負(fù)責(zé),這并不意味著,父母從此缺席,只是角色變了——爸爸仍在,但要請你們開始走出自己的路。生命的成長是喜悅的,也可能遭遇痛苦,要相信自己能克服這些難關(guān)。
一路走來,我陪伴孩子度過每一個成長的階段,帶著他們體驗各式各樣的活動,爬山、騎車、環(huán)島、露營、旅行……一直鼓勵他們做自己;在孩子遇到困惑時,協(xié)助他們、提供信息;讓他們自己做選擇、設(shè)定并達成自己的目標(biāo);培養(yǎng)他們對自己、和他人的尊重;在生活中不放棄每一個教育的機會,親臨災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,除了幫助需要幫助的人,也感謝自己所擁有的……
我會繼續(xù)告訴孩子,要努力而踏實地活著,成為與眾不同、獨一無二的自己。我不再是“領(lǐng)導(dǎo)”,而是軍師,是戰(zhàn)友,我的作用不再是教導(dǎo),而是陪伴,而陪伴真正的意義,也不是人在就好,而是認(rèn)真地對待和孩子在一起的每個時刻。(點擊此處延伸閱讀《送倆兒子進美國西點軍校的臺灣爸爸:13歲一定要給孩子辦成年禮》)
9、父親對孩子成績的態(tài)度
對其成長的影響被低估了
猶太人教養(yǎng)小孩的特色之一,就是讓兒童養(yǎng)成提問的心態(tài)、習(xí)慣和能力。怎么實現(xiàn)呢?父母本身必須扮演起提問楷模的角色,常用問題來回答孩子提出的問題。
比如孩子放學(xué)回家,父母通常會問:“你今天在學(xué)校向老師或同學(xué)提出了什么問題?”對那些好問題會立即加以鼓勵,不好或不妥的問題則在認(rèn)可其提問行為后,再反問:“下次你要提出什么樣的問題?怎么問?”
猶太父母從小就是以開放式的問題回應(yīng)孩子的問題,讓孩子在耳濡目染下學(xué)會如何問問題。相比之下,華人父母則更看重問題被解決之后的結(jié)果,問孩子的問題也更傾向于“是否”或“有無”的封閉式問題,內(nèi)容上也更偏重成績、知識和聽課行為等。
開放性問題無疑更有利于啟發(fā)思考。文明的進步、科學(xué)的發(fā)展、生活的改變、學(xué)習(xí)的動機,都起源于好奇心、求知欲和發(fā)現(xiàn)的驚喜。(點擊此處延伸閱讀《爸爸,如果我考第一名……》)
10、儀式感的事半功倍
從堅持每年能孩子寫封信始
我將守候你長大,越來越像你媽媽——你和她有相同的下巴,相同的嘴唇。你們都有單獨的一縷卷發(fā)打著旋兒垂下,親吻著右眼角??赡愫蛬寢層植灰粯?,她似乎哪兒也不會去,但我卻要目送你離開。
首先,目送你走向畢業(yè)典禮禮堂的通道。
之后,或許會目送你走向婚禮禮堂的通道。
你會轉(zhuǎn)而步入職場,領(lǐng)取薪水。并且,若未來你決定同當(dāng)前的戀人攜手,你會成為母親,撫育和照顧你自己的孩子。我會看你自己為人父母,看你自己放手讓子女離去。
之后,我祈禱,有一天當(dāng)你在路邊逗留,你的孩子離去,也轉(zhuǎn)彎進入他或她自己的生活時——你會想起我。我希望你會拿起手機,打個電話給我。我希望你會走回家,這樣我們就可以交流交流啦。(點擊此處延伸閱讀《美國版《目送》:一位父親在女兒長大之際寫下的信》)
最后,祝所有的父親節(jié)日快樂,祝每一個孩子從小都有充沛而又有營養(yǎng)的父愛。
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