“ 協(xié)作教養(yǎng)”越來越流行:別把放任不管錯當靜待花開

“ 協(xié)作教養(yǎng)”越來越流行:別把放任不管錯當靜待花開

文 | 書單君

授權自公號:書單(BookSelection)

最近,印度電影《起跑線》正在熱映,有人說,這是一個披著印度外衣的中國故事。

影片中,男主角拉吉是一個白手起家的服裝店老板,買得起豪宅,買得起豪車。

然而,拉吉出身小市民階層,并未受過良好的教育,即使他獲得了財富上的躍升,但依然得不到精英階層的認可,在女兒通向私立名校的路上,屢屢受到嘲諷。

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(我們曾分享影評《比《摔跤吧爸爸》更扎心,這部電影捅破了中產(chǎn)階級的擇校焦慮》,點擊上圖即可閱讀)

其實這個故事放在如今的中國,仍然適用。

今天,我要為大家推薦一本與此相關的經(jīng)典著作:《不平等的童年》,拉吉的故事,用這本書的視角來解讀,會有一個完全不同的答案。

這本書的作者,是美國著名的社會學家安妮特·拉魯。她與她的團隊,花費近10年時間,跟蹤觀察了12個不同階層的美國家庭后發(fā)現(xiàn):

決定孩子階層的,不是父母有多少錢(當然也相關),也不是單親還是離異,而是:一個家庭的“文化資本”。

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什么是家庭文化資本?

在這本書中,拉魯主要對比了中產(chǎn)階級家庭與底層工人家庭兩種不同的教育子女的文化邏輯。

工人家庭通常奉行“放養(yǎng)”的育兒理念,拉魯將其稱為“成就自然成長”。

中產(chǎn)家庭則會有組織地去培養(yǎng)孩子的認知、天賦、能力,這種教育方式被稱為“協(xié)作培養(yǎng)”。

那二者的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪里呢?

1、“有組織地進行能力教育”VS“放養(yǎng)”

書中提到的所有的中產(chǎn)家庭,都給孩子安排了大量的有組織的課外活動,包括鋼琴班、體育活動、教堂活動、夏令營等,這些活動占據(jù)了孩子們大部分課余時間。

盡管工作很忙,但家長投入程度很高,他們在評估這些活動的價值時,首先考慮的是活動對孩子的未來工作與生活是否有幫助。

比如,音樂可以幫助建立“自信心”和“鎮(zhèn)定自若”的能力,而體育活動培養(yǎng)團隊協(xié)作與領導能力。

而在繁忙的日程中,中產(chǎn)階級孩子無形之中學會了在未來職場中一項重要的能力:時間管理能力(他們必須合理安排自己的時間才能適應忙碌的節(jié)奏)。

對比之下,工人階級的孩子,他們的課外時間更為自由,他擁有更多自主權,可以自己選擇活動,自己選擇玩伴。

這造成的最直接差異就是:中產(chǎn)家庭的孩子,時間管理能力和綜合能力更強,而工人階級的孩子,則多比較自由。

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2、“平等地溝通”VS“直接下命令”

在調研中,拉魯發(fā)現(xiàn),中產(chǎn)家庭的晚餐時間,就是家庭討論的時間,父母會跟孩子大量交流,溝通日常生活、學業(yè)表現(xiàn)的方方面面,培養(yǎng)他們認知能力與表達能力。

當然孩子也會運用這種能力,反過來與家長討價還價,系統(tǒng)地反駁家長的觀點,為自己在家中爭取更多便利。

這無形中鍛煉了孩子的思維、表達、邏輯,培養(yǎng)了孩子合理運用規(guī)則、說服別人、解決問題的信心和能力。

但工人階級的家長則與此相反。他們普遍認為成年人和孩子之間有一條明確的分界線,更加傾向于給孩子下達指令而非協(xié)商。

這種不平等的溝通,對孩子的人格也造成了直接影響——他們在長大成人后,更習慣于聽從指令,而非主動溝通……

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3、“和同齡人玩?!?vs “和成人相處”

工人家庭的孩子日常生活相對自由,他們平時接觸最多的是同齡的小伙伴。而中產(chǎn)階級的孩子因為有組織的活動,他們有大量機會接觸成年人,這些人可能是興趣班老師、教練等。

這種與陌生的成年人發(fā)生的接觸,與和同齡人的接觸有質的不同,這種接觸為孩子們提供了與工作相關的技能。

比如當他們與一個陌生人握手的時候,他正在以一種毫不費勁的方式,為自己長大后的求職面試做準備。

在這個過程中,他們也學會了如何與成年人平等溝通,而不是將對方視為權威。

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教育分層已經(jīng)全面升級

拉魯?shù)恼{研,集中在1995年左右進行,她調研的家庭中,孩子的父母多是50,60后,這一代美國人的成長過程中,幾乎都是以成就自然成長模式為主。

但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,社會分工日益專業(yè)化,對人才的需求的變化促使協(xié)作培養(yǎng)模式得到了越來越多人的認可。

時隔20多年,當我們再來看書中的這些案例時,你會發(fā)現(xiàn),放在今天的中國正好適用。

從廣州來到中國的教育高地北京后,我有一種很明顯的感受,隨著中產(chǎn)階級隊伍不斷壯大,新一代的父母教育理念發(fā)生了巨大的轉變,當許多孩子還在應試教育的道路上吭哧吭哧時,中產(chǎn)精英家庭的孩子已經(jīng)在“能力教育”上邁出了一大步。

在北京,許多課外教育機構的前衛(wèi)已經(jīng)顛覆了我的想象。

前段時間,一個偶然的機會,我去聽了一堂特別的培訓課程,主題非常超前:人工智能少兒編程。

是的,你沒看錯,不僅編程,而且人工智能,還是少兒!

最初,我以為這樣的培訓班,噱頭的成分大一些,而給孩子報名的家長,也不外乎是為迎合趨勢,希望孩子將來成為扎克伯格、蓋茨一樣的人物。

結果去了才知道,班上不僅真講機器人編程,還有少兒專用的教學軟件,據(jù)說和國外接軌。

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但給我留下更深印象的,是班上那些八九歲孩子的表現(xiàn)。

有時候,一個小項目需要幾個孩子一起協(xié)作完成,分配工作、討論方案、解決疑難,居然都是孩子們自己在試著主導。作品完成了,還要向全班同學進行展示,由小朋友自己來介紹設計理念、作品特色。

下課后,因為時間還早,我就在這家培訓班所在的教育城溜達了一圈,發(fā)現(xiàn)周圍還有幾個講趣味數(shù)學、戲劇英語的少兒班,都挺熱鬧。

我們團隊的小伙伴采訪了一個85后媽媽H,她是一位典型的高知全職媽媽,名牌大學碩士畢業(yè),離職前,曾是一線城市的企業(yè)中層管理。

這幾年,在H身邊,出現(xiàn)了一股高知媽媽返回家庭的潮流,這些精英女性都是職場中的佼佼者,返回家庭后,她們將育兒變成了自己的第二職業(yè)。

在H的朋友圈子里,像她這樣辭職在家?guī)薜母咧獘寢?,不乏有博士畢業(yè)的朋友,甚至有全職在家?guī)薜哪贪帧?/span>

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H是怎么培養(yǎng)孩子的呢?

在她看來,教育是一門科學,她已經(jīng)把它上升到了專業(yè)化的程度。

比如,對于育兒書籍的選擇,很多人可能就是看看別人的推薦,H不同,她是用以前做學術研究的勁頭來做的:

先是大量搜集信息,然后再是復雜的篩選。她會仔細查閱書籍的發(fā)行量、網(wǎng)絡評論,她還會比對不同教育流派,選擇最適合自己的,認真做筆記。

她還要求丈夫和她一起學習育兒知識,參與孩子的教育。與女兒溝通時,她永遠都是彎下腰,看著她的眼睛。

在她用心下,女兒從小就養(yǎng)成了良好的時間觀,到點按時睡覺,按時起床,平時在家中,女兒很少粘人,她可以獨立玩耍,如果需要幫助,她會運用準確的語言,告訴媽媽自己的需求……

這些年里,關于中產(chǎn)階級的教育焦慮,被炒得很熱。人們很容易形成一種錯覺:好像他們除了搶學位房,交各種各樣的擇校費,給孩子報各種各樣的特長班外,在教育認知上,似乎并沒有什么改變。

其實他們不知道的是,曾經(jīng)受益于教育的中產(chǎn)父母們,對于教育的投入,早已不止是金錢,還有大量的時間與精力,以及高質量的陪伴。

在激烈的教育競爭中,中產(chǎn)階層也并非只有焦慮,還凝結了許多智慧。

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他們為什么能走出寒門?

教育有時候就像是一面鏡子,可以讓人復盤自己的成長,在閱讀這本書的過程中,我也在不斷地梳理自己的成長過程。

我發(fā)現(xiàn)在寒門難出貴子的今天,那些跟我一樣能夠走出農(nóng)村的孩子,在他們的成長過程中,往往是無意識地走上了正確的道路,意外獲得了某種受益終身的素養(yǎng)與能力,幫助他們完成身份的跨越。

而這種跨越,無一例外地,指向了拉魯在書中提出的,“家庭文化資本”這個概念。

我們團隊的95后小冒力,出身于湖南小鎮(zhèn),父母皆是初中畢業(yè),在農(nóng)村落后的教育環(huán)境下,冒力考上了大學,留在大城市工作,邁出了走出去的第一步。

談到自己的家庭教育,冒力說,爺爺是個典型的鄉(xiāng)下知識分子,家里有滿屋的報紙,爺爺最愛看的是香港鳳凰衛(wèi)視,沒有人刻意引導她,但她偶爾也會翻翻報紙,和爺爺一起看鳳凰衛(wèi)視,無意之間幫助她開闊了視野,給了她最初的文化熏陶。

這種文化熏陶培養(yǎng)了她良好的知識觸感,在她后期的學習和工作中,發(fā)揮了很大的作用。冥冥中,將她引到了媒體這條路上。

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我的另一個朋友L,80后。雖出身農(nóng)家,但打拼多年的她,事業(yè)已小有所成,在北京安家落戶,典型的中產(chǎn)精英。

L說,自己的父母大字不識一個,能在學業(yè)上給予她的幫助幾乎為0。但她同樣要感謝她的家庭,尤其是她的母親,雖然沒讀過書,卻極富智慧,親戚鄰居遇到了難事,常會來前來尋求建議。而母親披著大衣,坐在炕上,邏輯清晰地幫來人分析問題的形象,一直烙印在L心中。

她至今仍然記得,有一回,一場大雨將屋頂?shù)耐咂瑳_掉了許多,屋內多處嚴重漏雨。為了一家老小的安全,母親在雨中迅速給全家人分工,指揮大家將瓦片重新蓋好。L當時認為,深夜黑燈瞎火,父親又不在家,這幾乎是一件不可能做到的事情,但母親做到了。

L說,母親在生活中歷練出來的管理能力和生活指揮,使她受益終生,自己在職場上的成績,很難說和這種家庭熏陶沒有關系。

當然,相比于中產(chǎn)階級系統(tǒng)化地培養(yǎng)孩子的素養(yǎng)和能力,能夠無意識走上正確道路的寒門子弟少之又少。

在《不平等的童年》中,拉魯并沒有評價兩種教養(yǎng)模式孰優(yōu)孰劣,二者只是不一樣而已,在“成就自然成長”模式下成長的孩子,也有優(yōu)勢,他們更具自娛自樂的精神。

但中產(chǎn)的協(xié)作培養(yǎng)模式,無疑更加契合主流,更有資本轉變?yōu)樯鐣麧?,他們的孩子,也更有可能獲得世俗意義的成功。

不過,可以聊以慰藉的是,相對于財富資本,文化資本的門檻其實并沒有那么高,而真正的教育也并沒有那么復雜,它來源于最樸實無華的生活。

它可能來自你的書架,你與孩子每一次的交心談話,也可能來自你家庭飯桌上的話題,你每一次的言傳身教……

還是那句話:你的眼界,就是你孩子的人生邊界。

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對為人父母的人來說,或許我們無法改變階層,無法改變體制,無法改變環(huán)境,但我們可以改變的,是自己。

身為兩個孩子的奶爸,我的壓力也和你一樣大,咱,就一起努力吧。

 

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