日本人如何在災(zāi)難后治愈心理創(chuàng)傷?這部8.9分的新劇提供了一個(gè)標(biāo)本

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文 | Sherry

跨國(guó)企業(yè)高管,育有一兒一女

少年商學(xué)院國(guó)際教育專(zhuān)欄作者

隨著各省市病例零增長(zhǎng),期待中的春天似乎快到了。
過(guò)去這兩個(gè)月,變化的數(shù)字,呼喊的醫(yī)患,稀缺的物資,不斷觸動(dòng)著人們繃緊的神經(jīng)。
多少人夜晚刷著新聞,輾轉(zhuǎn)反側(cè),關(guān)注著各地疫情發(fā)展,為前線的醫(yī)護(hù)人員們焦心。
那種感覺(jué),就像不會(huì)游泳的人被按在水中,撲騰半天,只見(jiàn)水花。
疫情之下,我們?cè)撊绾魏秃⒆佑懻撨@些話題:死亡、痛苦、抑郁…
直到我打開(kāi)這部日劇,發(fā)現(xiàn)了答案。
《療愈心中的傷口》
心の傷を癒すということ
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這部1月底在日本開(kāi)播的迷你劇,只有4集,豆瓣8.9分,堪稱(chēng)近期最佳日劇。
故事發(fā)生于25年前的一場(chǎng)大災(zāi)害,1995年阪神大地震,死亡人數(shù)6434。
而主角,則是擁有雙重身份的安和?。核仁菫?zāi)難受害者,也像劇名和海報(bào)透露的,他是一名撫慰人心的精神科醫(yī)生。
除了肉眼可見(jiàn)的傷口,每次大災(zāi)害過(guò)后,更多人的心中留下了難以言說(shuō)的苦痛。
這種內(nèi)心的傷口甚至不被人們承認(rèn)。一切,還得從安和隆的家庭說(shuō)起。
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01 “精神科就是對(duì)社會(huì)沒(méi)貢獻(xiàn)的專(zhuān)業(yè)”
安和隆在一個(gè)傳統(tǒng)的家庭長(zhǎng)大。
父親為尊,家教嚴(yán)明。每天父親下班回家,母親和三兄弟都要到門(mén)口迎接。
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作為在日韓國(guó)人,父親年輕時(shí)很難找到工作,只好自己創(chuàng)業(yè)。而為了不被歧視,父母從不對(duì)外提起韓籍身份。
這么多年來(lái),父親的話就是這個(gè)家庭的鐵律。
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直到大學(xué)選專(zhuān)業(yè)時(shí),和隆第一次違背了父親——他想讀精神科。
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父親無(wú)法理解,大發(fā)脾氣:“內(nèi)心有什么重要的。為什么你不能像你哥哥一樣,對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)呢?”
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在父親眼中,相比大兒子智明就讀的東京大學(xué)原子力工學(xué)專(zhuān)業(yè),精神科就是“不知道怎么和別人提起”、“對(duì)社會(huì)沒(méi)貢獻(xiàn)”的代名詞。
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帶著疑問(wèn),和隆找到了敬仰的精神科老師:“我不想做對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的工作,這就錯(cuò)了嗎?”日本人如何在災(zāi)難后治愈心理創(chuàng)傷?這部8.9分的新劇提供了一個(gè)標(biāo)本
“這樣也挺好的?!崩蠋煹墓膭?lì)給了和隆前進(jìn)的動(dòng)力。
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他堅(jiān)持著對(duì)精神科的熱愛(ài),刻苦研習(xí),細(xì)心對(duì)待每個(gè)病患。
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即便前輩“好心”提醒他,看診的要領(lǐng)是流水線作業(yè)。
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他明白自己要的是什么——不放過(guò)一絲讓病患康復(fù)的機(jī)會(huì)。
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直到1995年阪神大地震,面對(duì)殘酷的災(zāi)害,和隆第一次感受到作為醫(yī)生的無(wú)力。
有痛苦不已的幸存者,抱著一盆父母的遺物,哽咽著問(wèn)他們:“哪個(gè)是我父親,哪個(gè)是我母親?!?/span>
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有死里逃生的人自言自語(yǔ),神情恍惚,陷入應(yīng)激狀態(tài)。
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即便是和隆的妻子,搬到大阪后也難以擺脫地震的影響:聽(tīng)到卡車(chē)經(jīng)過(guò)誤以為是地震、忍受當(dāng)?shù)厝朔亲h…
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和隆迫切地想到前線做點(diǎn)什么。
他趕到避難所,沒(méi)想到幸存者唯恐避之不及:“我可不想被人說(shuō)看過(guò)精神科的閑話。”
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護(hù)士細(xì)心替?zhèn)甙茨?,卻被當(dāng)成清潔工使喚。
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可以看到,從和隆的家人、前輩到陌生人,社會(huì)上對(duì)精神疾病的污名化現(xiàn)象有多嚴(yán)重。
什么是心理疾病污名?距離、無(wú)知、疏遠(yuǎn)、憤怒。
人們可以接受身體上的疾病,卻不能忍受因?yàn)樾┰S不安被當(dāng)成“瘋子”“頭腦不正常”。
正如父親對(duì)和隆讀精神科專(zhuān)業(yè)的憤怒,還有疫情初期,滔滔不絕的批判直指瞞報(bào)現(xiàn)象。
這些現(xiàn)象,往往出于一種“病恥”的心態(tài)——歧視疾病和自己,污名化甚至妖魔化了精神疾病患者。
連幸存者都無(wú)法接受活下來(lái)的自己,寧愿在災(zāi)難中一同離開(kāi)。
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如果說(shuō)前半部分以清冷色調(diào)為主,描繪了種種幸存者的悲痛,影片的后半段則更像一杯冬日的熱可可,暖進(jìn)心窩。
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02 “軟弱是好事啊”
即便人們對(duì)精神科有偏見(jiàn),不敢敞開(kāi)心扉,和隆還是每天去關(guān)心一番:
“昨天睡得還好嗎?”
“如果你想傾訴,隨時(shí)可以找我?!?/span>
劇中有許多這樣細(xì)微而又溫暖的時(shí)刻。
面對(duì)受災(zāi)后創(chuàng)傷困擾的妻子,和隆溫柔地開(kāi)導(dǎo):“只有那些做了壞事的人,才會(huì)害怕受到懲罰?!?/span>
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和隆持續(xù)記錄著在避難所看到的一切。
困在避難所的孩子無(wú)處可去,玩起了“模仿地震”的游戲。
大人們指責(zé)道:“你們?cè)诜甘裁瓷窠?jīng)??!這里的人都是因?yàn)轱柺艿卣鸬耐纯嗖啪奂谝黄??!?/span>
但和隆站出來(lái),替他們說(shuō)話:“地震的打擊太大了,孩子們只能這么調(diào)整情緒。”
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孩子們?cè)诒茈y所里不痛苦嗎?
可他們也別無(wú)選擇。他們認(rèn)識(shí)的那個(gè)世界突然崩塌了。年幼的孩子只能通過(guò)模仿、扮演,來(lái)表達(dá)自己對(duì)周遭環(huán)境的認(rèn)識(shí)。
中年男子被說(shuō)動(dòng)了,帶頭為孩子們開(kāi)辟游戲場(chǎng)地。笑聲和活力賦予了避難所另一種模樣。
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看著理惠在避難所里失眠,又不敢找醫(yī)生求助,丈夫帶她去空曠的草地散心。
“不用怕,這兒沒(méi)什么可倒塌的”。
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和隆與玩地震游戲的小男孩成為了好朋友,經(jīng)常一起聊天。
當(dāng)和隆問(wèn)他:“最近睡得好嗎?”
小男孩因?yàn)椴幌氡黄渌诵υ捾浫?,故作?jiān)強(qiáng)道:“我沒(méi)事,比我更慘的人多了去?!?/span>
和隆說(shuō):“軟弱是好事啊,就因?yàn)檐浫?,才能體會(huì)別人的軟弱并給予幫助。”
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我不由得想起女演員陳沖的一句話:
“我們一生中最重要和值得的作品就是自己,它不理想,它充滿(mǎn)矛盾?!?/span>
多少孩子曾受限于內(nèi)向、敏感、奇葩等“負(fù)面”標(biāo)簽,可正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò),他們才能對(duì)別人感同身受,才能發(fā)現(xiàn)同類(lèi),擁抱取暖。
當(dāng)孩子流露出脆弱和不安時(shí),我們是不是也可以夸贊他們的坦然呢?要知道,大人們也是有軟弱之處的,和“不完美小孩”沒(méi)有高低之分。
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看下來(lái),我開(kāi)始認(rèn)同和隆的感受。治愈人們心靈創(chuàng)傷的良藥,其實(shí)是陪伴。
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劇中還有幾個(gè)家人、朋友相處的情節(jié),特別打動(dòng)我。
發(fā)現(xiàn)妻子受震后創(chuàng)傷困擾時(shí),和隆的第一反應(yīng)是握住她的手,說(shuō):“很難受吧”。
相比直接說(shuō),“別擔(dān)心,這是正常的應(yīng)激反應(yīng)”,這種細(xì)微的肢體接觸,平實(shí)的話語(yǔ),瞬間能讓妻子感受到安撫的力量。
罹患癌癥后,和隆放棄了住院治療,而是盡可能陪伴家人、朋友,為孩子讀睡前故事。
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他還想和好友湯淺去聽(tīng)一場(chǎng)共同喜愛(ài)的爵士音樂(lè)會(huì)。
無(wú)奈剛走到場(chǎng)館門(mén)口時(shí),疼痛難忍,他說(shuō):“要不你自己去吧,別浪費(fèi)了這么好的座位”。
但湯淺拒絕了:“坐在你身邊,聽(tīng)著最喜歡的歌,沒(méi)有比這更好的位置了。”
當(dāng)生命走到盡頭,在哪兒、剩多少時(shí)間已不再重要。能留給至親之人的,不是多少財(cái)富,而是那些共同吃飯、玩耍、散步的記憶。
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03 記錄和表達(dá),是最真實(shí)的力量
除了流離失所的百姓,這部劇還刻畫(huà)了其他受和隆影響的人。
比如請(qǐng)和隆記錄震后生活、為他出書(shū)的報(bào)社記者谷村。
樓梯間。一位幸存者抱著孩子的小鞋痛哭,谷村不忍靠近拍照。而另一位記者上前狂按快門(mén),甚至讓幸存者把小鞋再露出些,方便入鏡。
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谷村第一次懷疑,記者的工作,真的有意義嗎?
和隆鄭重地告訴他,無(wú)論多大的災(zāi)難,總有一天會(huì)被忘卻。唯有真實(shí)的記錄,才能提醒人們那些逝去的生命。
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這股真實(shí)記錄的力量,被傳遞到了2011年。
阪神大地震16年過(guò)后,福島大地震,福島第一核電站發(fā)生嚴(yán)重的核泄漏。
任教于加利福尼亞大學(xué)的長(zhǎng)兄智明,決定像和隆當(dāng)年一樣,奔赴一線。
而促使他做出這一決定的,正是和隆在阪神大地震期間記錄的見(jiàn)聞和感想——《療愈心中的傷口》一書(shū)。
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和隆的后輩醫(yī)生,替他完成了在學(xué)校開(kāi)設(shè)心理教育的夢(mèng)想;
在福島積極開(kāi)展活動(dòng)的青年,高中時(shí)受和隆影響,立志成為精神科醫(yī)生。
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這本《療愈心中的傷口》傳遞的力量,其實(shí)就是鼓勵(lì)人們表達(dá),傾聽(tīng)不同的聲音。

一位患有多重人格的女孩片岡,母親在小學(xué)時(shí)去世,父親嗜酒。多年來(lái),她找不到活下去的希望。在避難所待了一段時(shí)間,她還是決定離開(kāi):“沒(méi)有目的地,但也在這待不下去了?!?/span>
和隆沒(méi)有強(qiáng)留片岡,要求她進(jìn)行治療。
片岡愧疚地問(wèn):“得這種病,是我太軟弱了嗎?”
聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,也許大部分人不會(huì)直白地否定軟弱,但和隆給出了更暖心的答案。
“這么痛苦的你,還在不斷尋找活下去的方法,這說(shuō)明了你生命力的強(qiáng)大?!?/span>
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面對(duì)不敢流露軟弱的小男孩,和隆一再鼓勵(lì):“如果憋著不說(shuō),你內(nèi)心會(huì)很痛苦喔?!?/span>
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災(zāi)難總會(huì)過(guò)去,會(huì)被忘卻,那些留在人心中的傷口,卻難以痊愈。
而治愈了那么多人心的安和隆醫(yī)生,結(jié)局還是遺憾的。
2000年12月1日,和隆的第三個(gè)孩子出生了。
他早已給這個(gè)照亮人心的孩子,取名為“燈”。
第二天,還沒(méi)來(lái)得及抱抱孩子,癌癥晚期的和隆離開(kāi)了這個(gè)世界,享年39歲。
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看完這部劇,這兩個(gè)月來(lái)我不安的內(nèi)心似乎慢慢平靜。

正如片頭所說(shuō),“災(zāi)難奪走了人許多東西,失去的東西是那樣珍貴,卻無(wú)法重新?lián)碛小!?/strong>

戰(zhàn)爭(zhēng)、疫情、離開(kāi)人世,如果這些傷痛能被抹去,那該有多好?但我們很難做到。
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對(duì)于年幼的孩子,不管他們受到多大程度的影響,這場(chǎng)疫情始終都會(huì)是心中的一個(gè)結(jié)。
新聞上變化的數(shù)字代表什么?為什么我們不能去熱鬧的地方玩?
就像和隆說(shuō)的,治愈人心的不是醫(yī)生,而是陪伴。疫情之下,我們能做的事有限,那就先從陪伴身邊人開(kāi)始吧。(*拉至文章底部即可獲取這部劇的觀看鏈接)
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