硬核媽媽走遍6國(guó)拍攝的高分紀(jì)錄片，尋找培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的不同方法

少年商學(xué)院 閱讀 09-08 6574 0
硬核媽媽走遍6國(guó)拍攝的高分紀(jì)錄片，尋找培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的不同方法
文 | 李爽
定居英國(guó)倫敦的華人博士媽媽
少年商學(xué)院國(guó)際教育專欄作者
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學(xué)院君說：最近新上映了一部紀(jì)錄片《他鄉(xiāng)的童年》，豆瓣評(píng)分9.1，影片聚焦在了中國(guó)各個(gè)階層共同焦慮的話題——教育，由戰(zhàn)地記者周軼君以媽媽的身份探訪6國(guó)，解開不同國(guó)家關(guān)于孩子教育的秘密。
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其中我們的國(guó)際教育專欄作者，也就是本文的作者李爽參與到了英國(guó)部分的拍攝，下面給大家分享她對(duì)這部影片的看法以及對(duì)各國(guó)教育的思考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)，拉至文末可獲取觀看《他鄉(xiāng)的童年》的方式。
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去年夏末，在計(jì)劃拍系列紀(jì)錄片《他鄉(xiāng)的童年》時(shí)，周軼君希望尋找“完美的童年，希望看到不同國(guó)家不同的教育方式。
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她問我，能不能把我理解的英國(guó)教育用一句話總結(jié)出來。
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后來我告訴她，我覺得英國(guó)的教育是公民教育，或者說，是文明教育。
當(dāng)然，英國(guó)人假設(shè)的前提是，未來合格的英國(guó)公民代表的是人類的文明，用英文可能更簡(jiǎn)單易懂：civilisation。
圍繞此，體育、藝術(shù)、創(chuàng)造力、獨(dú)立思考，等等概念才有了落腳之處。
而用畫面表現(xiàn)的入手點(diǎn)，可以是體育。
在后來我們繼續(xù)的交談中，我們都同意，日本和英國(guó)，一東一西，兩個(gè)島國(guó)，有太多相像之處。
在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉孩子的集體意識(shí)
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《他鄉(xiāng)的童年》第一集“在花式‘虐’娃的網(wǎng)紅幼兒園，體驗(yàn)日本的集體式教育”，周軼君選擇了兩個(gè)不同的幼兒園，去為她尋找中的“完美童年”寫下了第一筆日式的答案。
在處處體現(xiàn)日本風(fēng)格的蓮花幼兒園，孩子們一早起來就會(huì)有一個(gè)小時(shí)的晨練，在3個(gè)老師的帶領(lǐng)下，在庭院里做操、跑步、爬竿、玩游戲，而且被鼓勵(lì)穿很薄的衣物，還有過60年“裸露上身”的歷史，后來迫于輿論壓力而停止了。
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蓮花幼兒園園長(zhǎng)說：早晨的時(shí)間非常重要，應(yīng)當(dāng)充分利用這段時(shí)間，調(diào)整自己身體的節(jié)奏，去發(fā)散燃燒自己的能量，感受身體中生命的蘇醒。
很有禪意的詮釋。
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庭院里到處是跑來跑去孩子們的身影，伴隨著老師鼓勵(lì)性大聲而近于喊叫的指導(dǎo)，孩子們回到教室里，還會(huì)大聲喊。在室內(nèi)體操館，老師帶著孩子們喊著一、二、三、四，練習(xí)上身起立、跪坐、再起立的“正坐”，就像秋田園長(zhǎng)形容的，教孩子們學(xué)會(huì)氣從丹田而出， 姿態(tài)正確，發(fā)出聲音，“逼”著孩子們?“完全燃燒”。
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其實(shí)還是挺詫異秋田園長(zhǎng)提出的孩子們應(yīng)該感受到“令人愉悅的疲勞”，同時(shí)“竭盡全力激發(fā)自己的可能性”，畢竟，這些都是幼兒園的小朋友，從這么小，就有著半軍事化拉練的鐵血感。
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這一點(diǎn)，英國(guó)可能比較更松懈一些：體育首先是玩，不同的項(xiàng)目就是不同的玩法；而有體育，就有競(jìng)賽，從而首先要學(xué)習(xí)規(guī)則，然后是團(tuán)隊(duì)精神，最終達(dá)到在個(gè)人的品格塑造方面培養(yǎng)出競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、挑戰(zhàn)自我、承認(rèn)失敗、甚至能做到為他人的成功喝彩。
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這也是為什么越是頂尖的英國(guó)私立學(xué)校，越重視團(tuán)體運(yùn)動(dòng)的原因。
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而日本幼兒園的體育，也非常具有日本的特色，蓮花幼兒園提出的是“集體性”。比如片中提出的“集體共振”這個(gè)概念，每個(gè)人發(fā)出自己的聲音而不是同一個(gè)聲音，這些聲音之間有回應(yīng)，從而產(chǎn)生共振。幼兒園選擇的“劍道”、大聲喊、集體早操，都是這種個(gè)人能融入集體中，但整個(gè)集體又是一種同一氣勢(shì)的訓(xùn)練。
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周軼君問道：為什么從小要進(jìn)行這種聲音從丹田出來這種氣勢(shì)的訓(xùn)練，而且要這么多人一起喊? 園長(zhǎng)回答：日本是一個(gè)講究紀(jì)律嚴(yán)格的民族，所謂紀(jì)律是為了讓社會(huì)良好運(yùn)行下去的規(guī)則，而理想的狀態(tài)是，孩子們主動(dòng)自發(fā)地去遵守。
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也許，秋田園長(zhǎng)通過選擇非常傳統(tǒng)的強(qiáng)身健體的形式，把這些理念傳遞了下去。
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但現(xiàn)在，也不是所有的家長(zhǎng)都全盤接受。
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比如日本國(guó)際廣播電臺(tái)國(guó)際事業(yè)部組長(zhǎng)太和田基先生會(huì)說：“我有一點(diǎn)擔(dān)心在日本學(xué)校里學(xué)習(xí)，個(gè)性沒有了。他（兒子）那么小的孩子，有很多選擇，我希望他找到一個(gè)自己的未來?！?/span>
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故意留一條門縫
引導(dǎo)孩子做事嚴(yán)謹(jǐn)且漂亮
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比起很日本的蓮花幼兒園，藤幼兒園更有可能像西方國(guó)家一樣，給日本小孩子個(gè)性發(fā)展的空間。
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從幼兒園圓形的設(shè)計(jì)初衷，是讓所有孩子能夠自由地進(jìn)出所有的教室和房間；到?jīng)]有接水池的水龍頭、不平的草地，等等，都匠心獨(dú)具，展示了設(shè)計(jì)者和幼兒園在每個(gè)細(xì)節(jié)上都有著教育理念的依托。
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在一棵大樹底下，周軼君與設(shè)計(jì)師夫婦交談，雖然有很結(jié)實(shí)的繩網(wǎng)圍繞在樹冠上，但家長(zhǎng)們是不是還會(huì)擔(dān)心小孩子們從樹上掉下來呢？
周軼君感嘆：爬樹，可能是孩子們童年最好的經(jīng)驗(yàn)之一了。設(shè)計(jì)師說，這是他們的選擇，不需要強(qiáng)迫他們。周軼君卻記得，她女兒爬樹時(shí)，她忍不住喊：下來、下來，小心，小心！很可怕，但實(shí)際上什么也沒發(fā)生。
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如果藤幼兒園的老師們并不干涉孩子們?nèi)ヅ罉洌炔恍枰膭?lì)，也不會(huì)阻止，這還真像西方心大的家長(zhǎng)們。英國(guó)公園、曠野里的中樹和大樹，枝椏上經(jīng)常掛滿大大小小的孩子們，而家長(zhǎng)們自由自在地在遠(yuǎn)處的草地上野餐、曬太陽(yáng)。
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爬與不爬，怎么爬，爬多高，完全是孩子們的選擇。
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選擇的自由，還體現(xiàn)在中午的餐桌上。幼兒園里面有的孩子帶飯，更多的孩子是在幼兒園吃，這些孩子們聚在同一張餐桌上，園長(zhǎng)加藤積一笑瞇瞇地說：“我們首先均分了食物，每人都有自己的食物，即使是自己最喜歡的食物，也要拿出來一起分，這是公平和分享。”
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在孩子們吃飯的時(shí)候，“調(diào)皮”的園長(zhǎng)幾次假裝去搶小朋友的食物，每次都被娃娃們大聲喊著“不”，小手迅速抬起來反擊，園長(zhǎng)被嚴(yán)拒了，連后來的慢動(dòng)作偷襲都被發(fā)現(xiàn)，一次都沒成功，甚至請(qǐng)求：“給老師稍微嘗嘗味道吧”也不行。
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對(duì)此，園長(zhǎng)說：“這么大的已經(jīng)有了自立的意識(shí)，特別是有兄弟姐妹的話，會(huì)有爭(zhēng)搶，他們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己食物。”
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真是非常均衡的教育，既不是一味的孔融讓梨，也不是溺愛的唯我獨(dú)尊。
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引導(dǎo)型的教育還體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上。教室有扇膠皮邊的門不會(huì)完全自動(dòng)合上，而會(huì)留一條縫，除非再次很仔細(xì)地關(guān)上它。而這一條縫，在冬天的時(shí)候會(huì)有風(fēng)進(jìn)來，門邊的孩子就會(huì)感到冷，從而又走回來仔細(xì)地再次管好。
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園長(zhǎng)加藤積一解釋：這讓孩子了解做事要做徹底，要把事情做到最后一步?！岸@也正是被稱為“做事嚴(yán)謹(jǐn)且漂亮的”——日本的特點(diǎn)。
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獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是教育的理念。
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就像有次與倫敦學(xué)術(shù)最好的小學(xué)校長(zhǎng)聊天，她說其實(shí)學(xué)校里窗臺(tái)的高度她都與設(shè)計(jì)師討論過，因?yàn)橐m合小孩子往外看，但又不要有任何摔出去或者摔下來的危險(xiǎn)，在安全的范圍內(nèi)給他們最大的自由度。
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不僅是孩子，大人也需要成長(zhǎng)
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像所有好的記者一樣，周軼君非常善于傾聽，雖然她其實(shí)很有主見，但在采訪時(shí)她不加評(píng)價(jià)，只求真實(shí)而客觀地記錄下一切。
《他鄉(xiāng)的童年》日本這一集確實(shí)做到了客觀記錄，但窺斑見豹，這兩個(gè)理念不同的小幼兒園的教育，是能看到日本這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特氣質(zhì)的。
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所以我在想：從我們的教育里，能看到中國(guó)什么樣的氣質(zhì)呢？
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很期待周軼君將來能拍6集中國(guó)的童年，當(dāng)然希望最后不得不用那種吸睛標(biāo)題——無處安放的童年。
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非常贊同秋田園長(zhǎng)所說的：“幼兒教育不單單是針對(duì)兒童的教育，必須把這個(gè)問題放在包含了父母、監(jiān)護(hù)人、地區(qū)乃至社會(huì)等元素組成的大型社會(huì)構(gòu)造中來思考?！?strong>“我們也希望大人們能夠成長(zhǎng)”。
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隨著周軼君走馬日本兩個(gè)小小的幼兒園，50分鐘的長(zhǎng)度仍然意猶未盡，也更期待她后面對(duì)芬蘭、以色列、印度和英國(guó)的記錄。
 

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