為何西方男性不介意娶帶著孩子的女性

為何西方男性不介意娶帶著孩子的女性? ? ? ? ?這是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)分享的第155篇文章,作者是網(wǎng)名Spring823的網(wǎng)友,目前生活在美國。我們已經(jīng)與他聯(lián)絡(luò)授權(quán)。

? ? ? ? ?近日國內(nèi)有同學(xué)給我寫信,拜托我給其堂妹留意并介紹個美國人交往(其實(shí)她們都不知道美國人,除了頂級高層管理人員外的人都是下班就回家,沒有應(yīng)酬,連員工會議、節(jié)日聚餐都沒有,我到哪里去認(rèn)識美國男性然后給她們介紹呢?)。她表妹九十年代大學(xué)畢業(yè),35歲,兩年前離婚,事業(yè)上算小有所成,各方面都挺優(yōu)秀的,但是卻找不到合適的伴侶,也不是因?yàn)闂l件高(她對對方的要求非常合理和實(shí)在),她也遇到些比較優(yōu)秀的男性,但是當(dāng)知道她帶著小孩,人家就望而卻步了。

? ? ? ? ?上班時講給主管聽,她驚詫得瞪大了眼,“有小孩怎么了?”她告訴我她弟弟(離婚無小孩)的女朋友就帶著三個小孩,因?yàn)檫@個女的已經(jīng)40歲不想再生小孩,他也就決定不再要自己的小孩了,他說反正我們都有三個小孩了,他們倆約會時很多時候也帶著這三個孩子。我另外兩個美國同事嫁的對方也是沒有小孩,視她們的小孩為己出,也不介意以后是否有自己的孩子。我們聊天時我曾給她們講過如果在我們國內(nèi),一個女的,三十多歲,離婚帶著小孩(就更不要說40多歲的),是很難找到合適的伴侶的,她們都覺得不可理解。

? ? ? ? ?在美國,帶著小孩的女性嫁給沒有結(jié)過婚、沒有小孩的男性是很常見的現(xiàn)象,人們也不會覺得這個男的肯定是因?yàn)闂l件不好或者有什么問題。前些時候看了部美國電影,內(nèi)容是講男主人公覺得獨(dú)自帶著小孩的女性很酷,很性感,因?yàn)樗齻儶?dú)立、堅強(qiáng),他因此費(fèi)盡心思地想要約會單身母親,為了更好地吸引她們,他還冒充單身父親,去參加一些單身家長的聯(lián)誼會,經(jīng)過一些波折最后贏得了那個他心儀的優(yōu)秀女人(帶著一個小孩)的心。

? ? ? ? ?這樣的事情在國內(nèi)也不是沒有,但是確實(shí)很不普遍,帶著孩子的女性找到合適伴侶的機(jī)會確實(shí)比較渺茫,帶著的孩子也會被稱為“拖油瓶”。即使有些男性自己不在意,也會受到同事、鄰居閑言碎語的折磨,甚至自己家人的反對,理由是撫養(yǎng)“別人的孩子”最后可能什么也得不到,或者“不是自己的孩子養(yǎng)不乖”之類的話。

? ? ? ? ?一味的埋怨、批評國內(nèi)的男性不愿接受帶著小孩的女性也無濟(jì)于事,我想他們不愿接受有小孩的女性背后也有我們文化、經(jīng)濟(jì)上的原因。

? ? ? ? ?首先,從文化上講,我們中國是建立在家族血緣關(guān)系上的,人們常講“血濃于水”—–古代皇帝的帝位要傳給自家的孩子,即使這孩子根本不具備一點(diǎn)政治才能,重要的職位要交給自己的孩子或者自己家族的人,因?yàn)橥馊瞬豢尚湃?,財產(chǎn)就更要給子孫了,因?yàn)樵趺茨茏屪约旱挠H骨肉受疾苦呢?到了現(xiàn)代也是如此,父母在好單位上班,有機(jī)會總是想要為自己的骨肉謀個好差事和利益,有條件的父母要給自己的孩子買房子,留下一筆可觀的財產(chǎn),要是和帶著孩子的女性結(jié)婚,自己的孩子會擔(dān)心“后母”會爭奪應(yīng)屬于自己的財產(chǎn)。有權(quán)勢的,不光是自己的孩子,自己的親戚都會跟著“雞犬升天”的,因?yàn)楫吘故且患胰?,總比讓外人受惠?qiáng)吧。我們過于重視血緣,而輕視外人的利益和疾苦。

? ? ? ? ?和中國人自己省吃儉用為孩子買房子,留財產(chǎn)不同的是,美國絕大多數(shù)家庭(除那些真正的富豪外)在孩子遇到經(jīng)濟(jì)困難時也會幫助,但是大多數(shù)人不會自己刻意節(jié)約為孩子置備房子或留下存款。我那個美國同事就是從她父母手里買下的房子(只是少給點(diǎn)錢而已),然后她父母租了個公寓,賣房子的錢就供日常開支和旅游開銷。很多美國人的一生都是這樣的,二十多歲租公寓(即使已經(jīng)結(jié)婚),三十多歲有了事業(yè)有了一定的積蓄開始買房,四十多歲,事業(yè)成功,收入豐厚時換成大房子或者到富裕的社區(qū)買房,退休后又將大房子換成小房子或租公寓,或者從比較繁榮的社區(qū)搬到稍微偏僻的社區(qū)(房價會低很多),然后用這筆錢養(yǎng)老(因?yàn)榇蠖鄶?shù)美國人不存錢,也不靠兒女贍養(yǎng))。

? ? ? ? ?第二,我們大多數(shù)人為小孩付出的同時也期待有回報,我們有“養(yǎng)兒防老”的觀念。從古代開始,我們中國人被教育要刻苦讀書,將來要光宗耀祖,很多父母也寄希望兒女成才后回報養(yǎng)育之恩,讓他們能享到福,過上好日子—–筆者在這里不討論期待“回報養(yǎng)育之恩”的觀念是否正確,因?yàn)槠诖优畧蠖髟谶@于多數(shù)人而言是別無選擇,國內(nèi)的好單位(國有壟斷企業(yè)、政府行政部門)退休員工月收入有高達(dá)一萬的,但是其它單位(包括破產(chǎn)的國有企業(yè))職工退休工資就1千上下,還沒有任何醫(yī)療保險,就更不要說那幾億既沒有退休工資有沒有醫(yī)療保險的農(nóng)民了,這些人只能靠自己的子女養(yǎng)老。而別人的孩子—-自己妻子帶來的孩子,怎么有把握他/她會來贍養(yǎng)和自己沒有血緣關(guān)系的繼父呢?養(yǎng)自己的孩子是有回報的事情,而養(yǎng)別人的孩子是費(fèi)力不討好、也很有可能沒有任何回報,為何去養(yǎng)他們呢?

? ? ? ? ?而美國,其社會福利和歐洲、加拿大比較還有很多的差異,但是整體上講,其社會福利的覆蓋范圍、對中低收入群體的幫助還是目前國內(nèi)不能比的,他們沒有靠子女贍養(yǎng)的必要。絕大多數(shù)美國老人都靠自己贍養(yǎng),他們有自己的退休金,上了65歲,可以參加政府的老人醫(yī)療保險,即使需要錢補(bǔ)貼家用,美國人也是會選擇重新回到職場(美國文化中很重要的一點(diǎn)就是靠自己的自立)。我就認(rèn)識很多70多歲還在工作的美國人,他們中有些是因?yàn)樯钏?,有的則是確實(shí)喜歡他們的工作,我所在的鎮(zhèn)的小學(xué)就有兩個老師因?yàn)橄矚g教書堅決不退休,她們一個80歲,一個已經(jīng)90歲。

? ? ? ? ?經(jīng)濟(jì)和文化的因素讓美國人養(yǎng)育孩子也沒有“報恩”的價值觀在里面,更沒有“光宗耀祖”的文化。他們對孩子的期待是孩子能生活得很幸福,孩子成家以后還能常常地看到他們。我先生家就是個典型的例子,上次他爸來看我們(他住在康州),我們那會兒還沒有搬進(jìn)買的房子(因此沒有格外的臥室),我們就在鎮(zhèn)上的酒店給他訂了房,好像是130美金的樣子,他非要給我們錢,我們不收,我先生就說自己收入是怎么樣的(表明我們付得起那個錢),他爸就很生氣地說,“你有錢!我無用了哈,還得靠自己的子女給我付房費(fèi),告訴你,我養(yǎng)你們幾個兒女可不是要你來報恩的!”我先生的兩個妹妹家收入很高,但是和他爸吃飯,他爸總是爭著買單,子女買單他很生氣。他爸花錢似流水(他性格很大方),因?yàn)橥诵莺笫杖脘J減,一度經(jīng)濟(jì)困難,但是他拒絕幫助,又開始出去上班!他甚至為自己準(zhǔn)備了喪葬金,因?yàn)樗幌胱优疄樗ㄒ环皱X。

? ? ? ? ?第三,經(jīng)濟(jì)上的考慮也是國內(nèi)男性不愿娶帶著孩子的女性的重要原因之一。在國內(nèi)養(yǎng)孩子,教育、醫(yī)療都是一大筆支出,有多少人愿意為妻子帶來的孩子(將來恐怕都不會贍養(yǎng)自己)去付出這一切呢?在美國,公立學(xué)校從小學(xué)到高中都是免費(fèi),至于大學(xué),條件好的家庭會為兒女負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi),條件不好的,可以申請各種貸款,也有很多學(xué)生先就業(yè),然后再返回學(xué)校完成學(xué)業(yè)(當(dāng)然美國就業(yè)不允許有年齡歧視的法律規(guī)定為這個提供了必要的條件)。醫(yī)療上,美國人只要有一份過得去的工作(包括超市收銀人員)都能在自己的公司為全家買到醫(yī)療保險(只是額外出一點(diǎn)錢而已),即使子女已經(jīng)20多歲(要求好像是26歲以下),這里的醫(yī)療保險覆蓋和報銷范圍都比國內(nèi)廣,很多公司都規(guī)定了員工自己承擔(dān)的上限(比如我所在的銀行不管任何疾病,員工付出的上限是1500和2500一年)。

 

 

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